Lincoln: um filho honesto da classe operária

Em novembro de 1864, Marx escreve  carta a Lincoln cumprimentando por sua reeleição. Transcrevo a abertura e o último parágrafo, que resume as esperanças, não realizadas, na administração de “um filho honesto da classe operária”.

“Senhor,

Felicitamos o povo Americano pela sua reeleição por uma larga maioria. Se a palavra de ordem reservada da sua primeira eleição foi resistência ao Poder dos Escravistas [Slave Power], o grito de guerra triunfante da sua reeleição é Morte à Escravatura.

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Os operários da Europa sentem-se seguros de que, assim como a Guerra da Independência Americana iniciou uma nova era de ascendência para a classe média, também a Guerra Americana Contra a Escravatura o fará para as classes operárias. Consideram uma garantia da época que está para vir que tenha caído em sorte a Abraham Lincoln, filho honesto da classe operária, guiar o seu país na luta incomparável pela salvação de uma raça agrilhoada e pela reconstrução de um mundo social.”

Dominação da mercadoria nas sociedades contemporâneas.

O filósofo Gérard Briche publica com o título acima um texto que traz a tese do fetichismo da mercadoria – capitulo inicial do volume 1 de O Capital (1867) – para nossos dias. Segue a tradução livre do parágrafo inicial: “ A mercadoria domina as sociedades contemporâneas, mas o que é exatamente a mercadoria ? É uma coisa banal, e ao mesmo tempo tão enigmática que Karl Marx, quando escreveu O Capital, não parou de refazer a redação do capítulo sobre a mercadoria. É difícil, particularmente difícil, começar por aqui. Alguns ( destaque para Althusser, observação minha) chegam a aconselhar aos leitores debutantes a não começar pela análise da mercadoria. ...........................É verdade que na tradição marxista, fala-se muito mais da luta de classes que do caráter enigmático da mercadoria.”

A contribuição alemã.

“E o que se pode dizer da contribuição alemã à formação do pensamento de Marx e Engels ? Atrasada tanto do ponto de vista econômico quanto cultural, a Alemanha da juventude de Marx não possuía nenhum tipo de socialismo do qual ele pudesse aprender algo.” Hobsbawm, “História do Marxismo”.

História do marxismo.

"A história do marxismo não pode ser considerada como algo acabado, já que o marxismo é uma estrutura de pensamento ainda vital e sua continuidade foi substancialmente ininterrupta desde o tempo de Marx e Engels". Hobsbawm , "História do Marxismo" . Inspiração deste blog....